Prima appese e poi fatte scoppiare: le ''Quarantane'', bambole pagane e pasquali
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giovedì 13 marzo 2014
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di Raffaella Ceci
La “Quarantana” prende infatti il nome dai quaranta giorni di cui è composta la Quaresima. Viene posta a penzoloni tra un balcone e l’altro in alcuni angoli del paese a partire dalla mezzanotte del martedì grasso, dopo aver dato alle fiamme suo marito: Carnevale. La pupattola veglia per tutto il periodo quaresimale fino al giorno di Pasqua quando, al passaggio della processione della statua del Cristo Risorto, tra l’esultanza cittadina, avviene il rito-spettacolo dello “scoppio della Quarantana”. Il fantoccio viene "ucciso" con dei petardi e distrutto completamente, ponendo fine al periodo di privazione.Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
Perché la bambola simboleggia proprio l’inizio del periodo di astinenza, di penitenza, di soppressione dei bisogni individuali, che è appunto la Quaresima, la preparazione alla Pasqua.Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
Michele Pellicani, dell’associazione teatrale “Biagio Minafra” di Ruvo di Puglia è uno di quelli che le bambole le costruisce e ci spiega come. «Viene fatto uno scheletro con un filo di ferro zincato, la sagoma viene rivestita di paglia e poi si comincia a vestirla: cappotto, fazzoletto, calze, scarpe, borsa, tutto rigorosamente nero. Per le mani, vengono cuciti al cappotto dei guanti in lattice pieni di segatura, che vengono poi coperti da guanti neri».Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
La veste nera simboleggia la penitenza, il fuso è simbolo del lavoro femminile, l’arancia è il segno dell’inverno che va via, le sette penne di gallina, conficcate nel frutto, rappresentano le settimane della Quaresima e vengono tolte una ogni domenica sino al giorno di Pasqua. L’aringa infine è il simbolo dell’astinenza poiché in passato, nel periodo quaresimale, sostituiva carne, grassi, uova e latticini.Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
Le origini della Quarantana derivano dai riti del mondo classico e pagano. Funzioni propiziatorie aveva il culto agrario in onore di Dionisio, dio della fertilità: nelle feste a lui dedicate venivano appesi agli alberi gli “oscilla”, dischi decorati che esposti all’azione del vento allontanavano gli spiriti malefici. La stessa funzione propiziatoria viene attribuita alla pupattola quaresimale che viene sospesa in aria in modo che possa essere smossa dal vento.Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
Anche se la Chiesa ha in parte inglobato queste consuetudini “cristianizzandone” i significati, non tutti condividono questi riti. «Negli anni 80 – racconta Pellicani - questa tradizione fu temporaneamente interrotta perché un sindaco era contrario. Anche alcuni sacerdoti non sono molto favorevoli, perché si tratta di un rito pagano».Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
Tanto è vero che al passaggio delle processioni del periodo pasquale, i fantocci vengono temporaneamente spostati. «Noi aspettiamo che la processione sia passata dalla nostra via – spiega Pellicani – per poi rimettere la nostra Quarantana al suo posto, altri invece la tolgono per tutta la durata della processione in paese».Notizia di proprietà della testata giornalistica © Barinedita (vietata la riproduzione)
A Ruvo quest’anno sono state collocate sette Quarantane, costruite da divese associazioni culturali e da gruppi di privati cittadini. Anche se oggi proprio quella fatta dalla "Minafra" e che si trovava in piazza Cavallotti, è stata rubata da ignoti (e poi ritrovata). Che sia stato un prete?
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Raffaella Ceci
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- Anna - Interessante
